לוח עברי - פרשת השבוע![]() פרשת וישב ה'תשע"א בס"ד הרב שמואל רבינוביץ ביקש יעקב לישב בשלווה "וישב יעקב בארץ מצרים", במדרש רבה אמרו: ביקש יעקב לישב בשלווה קפץ עליו רוגזו של יוסף . צדיקים מבקשים לישב בשלווה אמר הקב"ה לא דיין לצדיקים מה שמתוקן להם לעולם הבא , אלא שמבקשים לישב בשלווה גם בעולם הזה? (הובא ברש"י בתחילת הפרשה) ![]() פרשת ויגש ה'תשע"א בס"ד "וירא את העגלות.. ותחי רוח יעקב אביהם" בפרשתינו המתארת את הודעת אחי יוסף לאביהם יעקב על כך שיוסף חי נאמר: "ויגידו לו לאמור עוד יוסף חי וכו' ויפג לבו כי לא האמין להם אלי וידברו אליו את כל דברי יוסף אשר דבר אליהם וירא את העגלות אשר שלח יוסף לשאת אותו ותחי רוח יעקב אביהם" (מ"ה כ"ו- כ"ז). אומרים חז"ל: 'אמר להם יוסף: אם יאמין לכם הרי מוטב, ואם לאו אתם אומרים לו בשעה שפרשתי ממך הלוא בפרשת עגלות המשכן הייתי עוסק, הדא הוא דכתיב "וירא את העגלות ותחי רוח יעקב אביהם"' (מדרש רבה פרשה צ"ד, ג'). ![]() פרשת שמות ה'תשע"א בס"ד "וילך איש מבית לוי ויקח את בת לוי" חז"ל מספרים על מהלכיו של עמרם שהיה גדול הדור ופרש מאשתו יוכבד בעקבות הגזירה הנוראה של "כל הבן הילוד היאורה תשליכוהו", דבר שגרם לכל הדור ההוא לפרוש מנשותיהם, עד שבאה מרים בתו וטענה בפניו כי גזירתו קשה יותר משל פרעה, שהרי פרעה גזר רק על הבנים, אולם כתוצאה ממעשיו של עמרם הגזירה הינה גם על הבנות. ![]() פרשת ויחי ה'תשע"א בס"ד הרב שמואל רבינוביץ כוחה של תפילה יעקב אבינו, בברכתו ליוסף מעניק לו חלק כפול בירושת הארץ באומר לו: "ואני נתתי לך שכם אחד על אחיך, אשר לקחתי מיד האמורי בחרבי ובקשתי". הגמרא במסכת בבא בתרא (קכ"ג א') מפרשת ש"חרבי"- זו תפילה, ו"קשתי"- זו בקשה. וכך גם תרגם אונקלוס: 'בצלותי ובבעותי'- היינו בתפילתי ובבקשתי. לכאורה, מהו טעמו של פירוש זה בניגוד לכאורה לפשט הכתוב? ![]() פרשת וארא ה'תשע"א בס"ד הרב שמואל רבינוביץ השליחות שקדמה לשליחות הרה"ח רבי מענדל פוטורפאס זצ"ל סיפר כי במסגרת העסקנות בעניני הכלל, היה קשר הדוק בין כ"ק האדמו"ר הרש"ב (מליובאוויטש) נ"ע והאדמו"ר (ה"הדברי שמואל" זי"ע) מסלונים, שעסק רבות באירגון 'אגודת מחזיקי הדת'. |