לוח עברי - העמוד לא נמצא פרשת ראה ה'תשע"א בס"ד הרב שמואל רבינוביץ "כי ירחק ממך המקום" "ראה אנוכי נותן לפניכם היום ברכה וקללה"- פסוק זה הפותח את פרשתינו, מעורר תמיהה על כך שראשיתו בלשון יחיד: "ראה". והמשכו בלשון רבים: "נותן לפניכם"? פירש זאת הרבי מקוצק זצוק"ל שהתורה ניתנה לכל ישראל במידה שווה, אבל איך האדם רואה אותה? איזה השגות משיג בה? כאן שונה הדבר בין מי שרואה אותה מקרוב למי שרואה אותה מרחוק. הקרוב רואה אותה בדקדוקיה ובעמקותה, והרחוק רואה אותה בעמעום וברפרוף.  פרשת כי תצא ה'תשע"א בס"ד הרב שמואל רבינוביץ איננו שומע בקול אביו ואמו פרשת "בן סורר ומורה", היא אחת מהפרשיות הבודדות שבתורה שעליהן אמרו חז"ל, שלעולם אינה יכולה לבוא לידי ביצוע מעשי, וכל העיסוק בלימוד פרשיה זו הוא בבחינת "דרוש וקבל שכר" (סנהדרין עא,א). ההלכות הרבות שנשנו בנידון זה גורמות לכך שלא יתכן מציאות שבה פרשיה זו תוכל להיות מיושמת בפועל, וכל מטרת התורה בכותבה מצוה זו הייתה על מנת שנדרוש ונלמד אותה ונתבונן בה בעיון, כדי שנפיק ממנה את הלקחים שאותם התורה רוצה להקנות לנו. ואכן ההתעמקות בפרשת "בן סורר ומורה" לאור מה שנאמר אודותיה בדברי חז"ל ובדברי גדולי הדורות יש בה כדי לאלפנו בינה בהרבה גופי תורה, וכבר דשו בה רבים מכמה פנים.  פרשת כי תבוא ה'תשע"א בס"ד פרשת "כי תבוא" נקראת לפני ראש השנה בסימן של: תכלה שנה וקללותיה ותחל שנה וברכותיה. התורה מציינת כי הסיבה המרכזית לקללות הנוראות הינה: "תחת אשר לא עבדת את ה' אלוקיך בשמחה ובטוב לבב מרוב כל". אמנם יש חיסרון גדול בהעדר שמחה בעבודת ה', אך מכאן ועד קללות נוראות כאלו נראה לנו מרחק רב ועצום?  פרשת ניצבים ה'תשע"א הרב שמואל רבינוביץ אתם ניצבים היום כולכם |
לוח עברי
חגים ומועדים
