לוח עברי - העמוד לא נמצא![]() פרשת נשא ה'תשע"ב בס"ד במרכזה של הפרשה אנו מצווים על "ברכת הכהנים" וכבר דנו הפוסקים (חרדים פרק י"ב אות י"ח ובהפלאה בכתובות דף כד ע"ב) האם מצווה זו מוטלת על הכהנים בלבד שיברכו את ישראל או גם מצווה על ישראל להתברך מפי הכהנים. מעניין מאוד לשון הברכה אותה מברכים הכהנים לפני שמקיימים את המצווה: "אשר קדשנו במצוותיו וצוונו לברך את עמו ישראל באהבה", והשאלה שנשאלת היכן צוו הכהנים לברך את עמו ישראל דוקא מתוך אהבה, עד כדי כך שנפסק בהלכה שכהן שיש לו שונא בקהל אינו רשאי לברך? ברכה כן! באהבה מנין? ![]() פרשת בהעלותך ה'תשע"ב בס"ד הרב שמואל רבינוביץ והאר עינינו בתורתיך המהר"ם שיק זצ"ל פתח פעם את שיעורו הקבוע בישיבה בדברי חיזוק בלימוד התורה וכך אמר: הגמרא במסכת יומא (דף לה:) אומרת, שרבי אליעזר בן חרסום מחייב את העשירים, והלל הזקן מחייב את העניים. גם אני מחייב את מי שאינו נחון בחכמה יתירה. וכך סיפר המהר"ם שיק על עצמו. שבעודו צעיר, נבצר מבינתו לקלוט בפעם הראשונה או השנייה את דברי הגמרא, ונצרך היה לשנות פעמים רבות את משנתו, ולפעמים חזר ארבעים פעם על העניין עד שהבינו לאשורו. ![]() פרשת שלח ה'תשע"ב בס"ד הרב שמואל רבינוביץ למה נסמכה פרשת מרגלים לפרשת מרים? רש"י בתחילתה של פרשתנו אומר: "למה נסמכה פרשת מרגלים לפרשת מרים? לפי שלקתה על עסקי דיבה שדיברה באחיה, ורשעים הללו ראו ולא לקחו מוסר". תמהו המפרשים: וכי מה פשר שאלה זו, וכי לא יתכן שכך היה סדר האירועים במדבר? ![]() פרשת קורח ה'תשע"ב הרב שמואל רבינוביץ "ואהרון מה הוא כי תלינו עליו" לקחים רבים יש ללמוד ממחלוקתו של קורח, מהטיעונים של משה רבינו ומעונשם של בעלי המחלוקת, עד שחז"ל במסכת אבות השתמשו במחלוקת זו כדוגמה של מחלוקת שאינה לשם שמיים. ![]() פרשת חוקת ה'תשע"ב בס"ד נחש הנחושת משלך בפרשת השבוע אנו קוראים על חטא נוסף של בני ישראל אשר דיברו סרה בקב"ה ובמשה רבנו, ובעקבות כך שולח ה' בעם נחשים שרפים הנושכים וממיתים. משה רבינו מתפלל אל הקב"ה וכך נאמר: ויאמר ה' אל משה עשה לך שרף ושים אותו על נס והיה כל הנשוך וראה אותו וחי..." |