לוח עברי - העמוד לא נמצא![]() פרשת אמור ה'תשע"א - ספירת העומר בס"ד
אחת מההלכות הבולטות במצווה זו, היא דרישת התורה לרציפות של השבע שבתות "תמימות תהיינה", עד שאנו פוסקים שמי שהחסיר יום מספירת העומר אינו מברך את הברכה של ספירת העומר בימים שלאחר מכן בגלל שחסר לו כבר את "התמימות", כמן כן נפסק בשו"ע שמאחרין תפילת ערבית בליל חג השבועות כדי לא להחסיר משבע שבתות תמימות. מהי הסיבה לחשיבות העצומה ברצף של שבע השבתות והדרישה כי יהיו תמימות? ![]() פרשת בחוקותי ה'תשע"א בס"ד הרב שמואל רבינוביץ ושכבתם ואין מחריד בפתח פרשתנו מתארת התורה תמונת מצב של עולם ללא דופי, שענייניו מתנהלים בסדר מופתי, כל בריותיו חיים בהרמוניה נפלאה אלו עם אלו, ולאף אחד אין מחסור כלשהו, והתורה מדגישה כי מצב אידיאלי זה יושג אם וכאשר עם ישראל יעמוד בדרישות הרוחניות של בורא העולם ויתמיד בקיום התורה והמצוות: "אם בחוקותי תלכו ואת מצוותי תשמורו ועשיתם אותם" כי אז "ונתתי גשמיכם בעיתם וכו'". ![]() פרשת במדבר ה'תשע"א בס"ד "איש על מחנהו ואיש על דגלו " בפרשת השבוע מצווים בני ישראל על צורת הליכתם וחנייתם "איש על דגלו באותות... יחנו בני ישראל". רש"י מבאר שלכל שבט ניתן סמל משלו ודגל משלו שייחדו אותו משאר השבטים. ![]() פרשת נשא ה'תשע"א בס"ד במרכזה של הפרשה אנו מצווים על "ברכת הכהנים" וכבר האריכו הפוסקים (עיין חרדים פרק י"ב אות י"ח ובהפלאה בכתובות דף כד ע"ב) האם מצווה זו מוטלת על הכהנים בלבד שיברכו את ישראל או גם מצווה על ישראל להתברך מפי הכהנים? ![]() פרשת בהעלותך ה'תשע"א בס"ד הרב שמואל רבינוביץ והאר עינינו בתורתיך
|