פרשת בשלח תשע"ו

בס"ד

'בשלח' – תשע"ו

חישוב מסלול מחדש – פרשת בשלח
הרב שמואל רבינוביץ – רב הכותל המערבי והמקומות הקדושים

פרשת השבוע פותחת בנושא שולי לכאורה: שיקולי קביעת מסלול המסע של עם ישראל ממצרים לארץ ישראל, שכונתה אז "ארץ כנען".
הדרך הקצרה ביותר ממצרים לארץ ישראל היא כמובן צעידה בכיוון ישיר מדרום לצפון. אך אלוקים לא היה מעוניין שעם ישראל יצעד בדרך זו, משום שמסלול זה יפגיש את העם עם הפלישתים, שישבו בדרומה של ארץ ישראל, לחופי הים התיכון. הפלישתים בוודאי לא ישמחו על בואם של בני ישראל ויפתחו עמם במלחמה, והעם שזה עתה שוחרר מהעבדות ארוכת-השנים במצרים, לא פיתח עדיין חוסן נפשי להילחם. סביר יותר שכאשר תתחיל המלחמה, ייכנעו היהודים וישובו למצרים בראש מושפל. הסיכון במסלול זה היה רב מדי, ולפיכך תוכנן מסלול חילופי: צעידה מזרחה, דרומה, ולאחר מכן חציית נהר הירדן ממזרח למערב.
כאשר אנו קוראים את השיקולים הללו, מתעוררת בנו תהייה שקטה: זה עתה קראנו על הניסים הרבים שאירעו במצרים; בהמשך הפרשה נקרא על הנס המפורסם של 'קריעת ים סוף'; מדוע במקרה של מלחמה עם הפלישתים אלוקים לא הציע פתרון מסוג דומה? אלוקים שלימד אותנו שיש ביכולתו לשנות את חוקי הטבע, יכול היה להכניע את הפלישתים ולגרום להם שלא לפתוח כלל במלחמה, או לתת כח לישראל לנצח בלי עימות קשה ומסובך, וזאת במקום להסיט את מסלול-המסע של עם ישראל.
אכן, יש שלמדו מכאן שאלוקים מעוניין למעט בניסים. כאשר יש פתרון אחר, טבעי, עדיף לאמץ אותו. אך ייתכן שטמון כאן מסר עבור הקורא, גם זה שקורא את התורה אלפי שנים לאחר שנכתבה, ומסר זה יכול היה לעבור אלינו רק דרך שינוי המסלול.
חייו של כל אדם רצופים התמודדויות מסוגים שונים. ישנן התמודדויות קשות ויש פשוטות יותר; לפעמים מדובר בהכרעות הרות-גורל ולפעמים בהתמודדות מקומית שאין לה משמעות רבה. התמודדויות נפשיות, כלכליות, מוסריות, משפחתיות – מלוות את חיינו, ולמען האמת, הן מעניקות לחיינו משמעות רבה, כאשר אנו משקיעים מחשבה ורצון טוב להתמודד בדרך נכונה, אנו מתקדמים באופן אישי, נעשים אנשים טובים יותר. באמצעות ההתמודדות אנו בונים את האישיות של עצמנו.
אך לפעמים כדאי לסגת. לפעמים האדם צריך להעריך את יכולותיו ולשקול ברצינות האם ההתמודדות שלפניו מותירה לו סיכוי לנצח. במקרים כאלו מוטלת עלינו החובה לחשב מסלול מחדש, לבחון בכנות את יכולותינו ולהסיק את המסקנה המתאימה. כפי שעם ישראל לא היה יכול באותם ימים להילחם כנגד הפלישתים, כך גם אנו לא יכולים לפעמים להתמודד עם אתגרים שונים. קשה להודות בכך, אך האדם הוא יצור די חלש. ההכרה בכך תמנע מאתנו הרפתקאות מיותרות. כך נוכל לשמר את האנגריות הנפשיות שלנו להתמודדויות בהן יש לנו את היכולת לעמוד – וכך נוכל גם להתמודד מולן ולנצח.
אין זה אומר – לא להתמודד! בני ישראל בסופן של ארבעים שנה התמודדו ונצחו לא ניתן להתקדם בלי התמודדות, אך צריך שהיא תהיה באופן מחושב וחכם, עם יכולת לנצח ריאלית ולא עם נתונים של סיכוי אפסי לעמוד באתגרים.