פרשת פנחס ה'תשע"ג

מנהיג של כל אחד

הרב שמואל רבינוביץ
רב הכותל המערבי והמקומות הקדושים

ארבעים השנים בהן המתין עם ישראל במדבר לקראת הכניסה אל הארץ המובטחת, עומדות להסתיים. משני האחים והאחות שהובילו והדריכו את העם, מרים, אהרן ומשה, הלכו לעולמם שניים וכעת נותר משה רבינו לבדו וגם תפקידו עומד להסתיים.
משה, המנהיג הגדול שהוציא את העם ממצרים ועמד בגבורה בתלאות המסע במדבר, רוצה היה מאוד להמשיך ולהנהיג את העם אל הרגעים הגדולים של הכניסה אל הארץ. אך הוא יודע שלא יזכה לכך. החטא של הכאת הסלע, מנע ממשה ואהרן להכנס אל הארץ כפי שנאמר: "לא תביאו את הקהל הזה אל הארץ אשר נתתי להם" (במדבר כ, יב). כעת, על סף הכניסה לארץ ישראל וטרם נאום הפרידה אותו נקרא בעוד מספר שבועות, עומד משה ומבקש מאלוקים שיבחר מנהיג חדש לעם העומד להיכנס לארצו ולהקים בה מדינה עצמאית לתפארת, תפקיד שבסופו של דבר קיבל תלמידו של משה - יהושע בן נון.
וכך מבקש משה: "יפקוד ה' אלוהי הרוחות לכל בשר, איש על העדה, אשר יצא לפניהם ואשר יבוא לפניהם ואשר יוציאם ואשר יביאם, ולא תהיה עדת ה' כצאן אשר אין להם רועה" (במדבר כז, טז-יז)

משה מקדים לבקשתו המפורטת כינוי נדיר "אלוקי הרוחות לכל בשר". פשרו של כינוי זה פורש על ידי חכמים כתכונה העיקרית והבולטת של המנהיג המיועד לדעתו של משה רבינו. וכך נאמר במדרש לפרש את בקשתו של משה: "ריבונו של עולם, גלוי וידוע לפניך דעת של כל אחד ואחד, ואין דעתם של בניך דומות זו לזו - בבקשה ממך, אם ביקשת למנות עליהם מנהיג, מנה עליהן אדם שהוא סובל כל אחד ואחד לפי דעתו" (ילקוט שמעוני פרשת פנחס)

מי כמו משה רבינו מכיר את תפקידו המסובך והרגיש של המנהיג! ארבעים השנים האחרונות בהן הנהיג משה את העם לימדו אותו על התכונות הנצרכות למנהיג העם, והראשונה שבהן היא היכולת המופלאה להיות "מנהיג של כל אחד". לרדת לסוף דעתו של כל אדם, להבין לליבו של העשיר כמו גם של העני, לגלות רגישות לאישה וגם לגבר, לנער ולזקן. זוהי התכונה הראשונה והבסיסית אותה מבקש משה שתהיה במנהיג העם.
אך תכונה כזו יכולה להיות גם ביטוי של רפיסות, של חולשה וחוסר יכולת לעמוד על עקרונות. ישנם כאלו שאכן מבינים את כולם, אך מרוב הכלה וקבלה הם מאבדים את עמדתם האישית...
לשם כך ממשיך משה ומפרט את התכונות הנצרכות למנהיג: "אשר יצא לפניהם ואשר יבוא לפניהם ואשר יוציאם ואשר יביאם"
המנהיג אותו מבקש משה אינו אדם שניתן לגרור אותו ולשנות את עמדותיו על פי כל רוח חולפת. לחלוטין לא. מדובר באדם בעל יכולת הנהגה, אדם המסוגל להוביל המונים, אדם שיש בו את היכולת הנפשית לקרוא "אחרי"! מבלי להתעלם מהקשבה אישית לכל אחד ואחד.
יכולת הנהגה איתנה ומובילה, יחד עם סובלנות וקבלה של כל אדם – יוצרות את האישיות המתאימה להנהגת העם, אישיות שמסוגלת להוביל את העם אל עתיד מבטיח ומנצח.