פרשת "לך-לך" תשס"ט![]() פרשת "לך-לך" תשס"ט בס"ד הרב שמואל רבינוביץ "תורה וגדולה במקום אחד"
לאחר נצחונו של אברהם אבינו במלחמה נגד ארבעת המלכים והצלתו של לוט נאמר: "ומלכי צדק שלם הוציא לחם ויין והוא כהן לאל עליון, ויברכהו ויאמר ברוך אברהם לאל עליון קונה שמים וארץ, וברוך אל עליון אשר מגן צריך בידיך". בפסוק זה מצויין כי מלכי צדק שהינו שם בן נח (לפי דברי הגמ' בנדרים לב') ביצע שתי פעולות: האחד הוציא לחם ויין והאחר בירך את אברהם. רבי מאיר מפרימישלן זצוק"ל פגש פעם בגאון רבי שלמה קלוגר זצ"ל, ובשיחתו פירש רבי מאירל את הפסוק כדלקמן: מלכי צדק שהוא שם בן נוח היה כידוע כולו תורה, הוא שימש כראש ישיבה שבה למד יעקב אבינו ארבע עשרה שנה ואילו אברהם היה כל כולו חסד, נתון היה להכנסת אורחים. לפיכך בשעה שנפגשו שני צדיקים אלה הם למדו אחד ממעשיו של השני: מלכי צדק הוציא לחם ויין לא מסליו ורכושו אלא מאברהם אבינו ,דהינו שלמד מאברהם את המידה של הכנסת אורחים, והוא אברהם,למד ממלכי צדק את המידה של "כהן לקל עליון" להיות עוסק בתורה. פירוש נוסף שמעתי לבאר על פי מעשה ביהודי שהיו לו חמש בנות שהגיעו לפירקן, שלא הצליח למצוא זיווג אפילו לאחת מהן עקב עניותו ודלותו, כמובן שבביתו היה כאב וצער על המצב עד שבצר לו פנה לרב העיירה והשיח את כאבו מתוך בכי תמרורים, הרב אשר היה שותף לדמעותיו פנה אליו ושאלו מה מבוקשו? והשיב לו העני כי לדעתו לו היה משיג נדוניה אחת יתכן והעגלה היתה יוצאת לדרך והיה מוצא זיווגים גם לבנותיו האחרות ובקשתו מהרב כי יעניק לו את הכסף לנדוניה הראשונה.
|