פרשת לך לך פרשת לך לך בס"ד הרב שמואל רבינוביץ אברהם אבינו מצווה בידי הקב"ה " לך לך מארצך וממולדתך ומבית אביך אל הארץ אשר אראך", זהו אחד מעשרת הנסיונות שנתנסה בהם. אך בד בבד מצרף הקב"ה ברכה לאברהם בעבור עמידתו בנסיון זה: "ואעשך לגוי גדול , ואברכך, ואגדלה שמך, והיה ברכה" פשוטו של מקרא, מפרש רש"י לפי שהדרך גורמת לשלושה דברים, ממעטת פריה ורביה, ממון ושמו הטוב של האדם, ניתנו לו שלוש ברכות, על הבנים, על הממון ועל שמו הטוב, אך רש"י מוסיף את דברי הגמרא בסוף מסכת פסחים (קי"ט) ואעשך לגוי גדול- זהו שאומרים אלוקי אברהם, ואברכך- זהו שאומרים אלוקי יצחק, ואגדלה שמך- זהו שאומרים אלוקי יעקב. יכול היו חותמים בכולם? ת"ל והיה ברכה- בך חותמין ולא בהם. רבים פירשו את ברכת ה' לאברהם בך חותמין ולא בהם על התקופה שלנו עקבתא דמשיחא. הרה"ק רבי שמשון מאוסטרופולא זי"ע פירש זאת, עפ"י הידוע ששלושת האבות מסמלים את שלושת עמודי העולם, אברהם רחימא- כנגד עמוד החסד, יצחק עקידא- מיוחד היה בעמוד העבודה, שהרי נעקד על המזבח, ויעקב שלימא- עליו נאמר: תתן אמת ליעקב כנגד התורה. בעת הזאת של הגלות, התורה אינה בשלימות, רבים לדאבונינו סטו ממנה והם תינוקות שנשבו. עמוד העבודה איננו איתנו כלל וכלל, שהרי מפני חטאינו גלינו מארצינו ואין אנו יכולים לעלות ולהראות בבית מקדשינו, ורק באמצעות "ונשלמה פרים שפתינו" אנו מקיימים זכר לעמוד זה. א"כ במה נשים בטחונינו ? בעמוד גמילות חסדים שנשאר לנו לפליטה, שבזכות הצדקה והחסד ישוב ה' ברחמיו לעמו כדבר הנביא " שביה בצדקה". בזה מפרש רבי שמשון זצ"ל את דבריו של הקב"ה " בך חותמין ולא בהם" , בך אברהם אבינו, דהיינו במידת החסד, יחתם הגלות ונזכה לגאולה השלימה. ניתן להוסיף על כך את דברי הגמרא במסכת סוכה (מ"ט): דרש רבא, מאי דכתיב (שיר השירים ז') "מה יפו פעמיך בנעלים בית נדיב", מה יפו פעמותיך של ישראל בשעה שעולין לרגל, בת נדיב – בתו של אברהם אבינו שנקרא נדיב, שנאמר: נדיבי עמים נאספו עם אלוקי אברהם (תהילים מ"ז) אלוקי אברהם נאמר ולא אלוקי יצחק ויעקב, אלא רק אלוקי אברהם שהיה תחילה לגרים. מעלתו של אברהם שהיה תחילתו לגרים, לא רק על היותו גר בעצמו אלא בזה שגייר אחרים - "הנפש אשר עשו בחרן" - אברהם מגייר את האנשים ושרה מגיירת את הנשים. איך הצליח אברהם אבינו לגייר, אמרו חז"ל באמצעות החסד, כאשר פתח את ביתו לכל רעב ללחם ובסיימו לימדו על בורא עולם. זכינו בחסדי ה' לתקופה של אהבת חסד , כאשר בכל עיר קמו ארגוני חסד ועושי חסדים, מי יתן ואכן כבר נחתום את הגלות ונזכה לשוב ה' ציון בב"א. 
|
לוח עברי
חגים ומועדים